C:\Users\Henry\AppData\Local\Temp\F3TB8F9.tmp\ru_index1.tpl.php Некролюция или Палеолит антисоветизма / Эпоха возрождения


Эпоха Возрождения - это вершина, с которой мы обозреваем мировую культуру в развитии, с жизнью и творчеством знаменитых поэтов, художников, мыслителей, писателей, композиторов, с описанием выдающихся созданий искусства.
Новости Города мира, природа. Дневник писателя. Проза Лирика Поэмы Собрание сочинений Приложения. Галерея МОДЕРН_КЛАССИКА контакты
В истории человечества не было веков без вспышек ренессансных явлений.
Опыты по эстетике ренессансных эпох,
а также
мыслителей, поэтов
и художников.
Ход мировой
истории под знаком Русского
Ренессанса.
Драмы и киносценарии о ренессансных
эпохах и личностях.
Стихи о любви
Все о любви. Стихи и эссе. Классика и современность.

 

 

Некролюция или Палеолит антисоветизма

ПАЛЕОЛИТ АНТИСОВЕТИЗМАНи в коей мере не оправдывая ужасов и зверств, ошибок, перегибов и просто злостного хулиганства в истории становления социалистического общества (ибо замысел не тождественен исполнению) – должен подчеркнуть, что переход человечества к плановому, социалистическому хозяйствованию определился уже в ходе т.н. «неолитической революции».

Переход от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству был первой ступенью той лестницы, которая ведёт в Госплан.

И земледелие и скотоводство (в отличие от охоты и собирательства) – требуют серьёзных и долговременных плановых циклов.

 

И земледелец, и скотовод (в чем их главное отличие от охотников и собирателей) – плановики. При этом нельзя сказать, что плановое хозяйство даёт больше охоты и собирательства: вовсе не факт! Пока скотовод годами растит поросёнка – охотник, может быть, за один час убьёт мамонта…

План не даёт в обязательном порядке больше, чем стихия. Его преимущество совсем в другом: он даёт больше гарантий. Не продукта, как такового, а гарантий его получения в урочные сроки. В период неолитической революции ещё до появления государств на уровне домохозяйств сложилась плановая экономика: осмысленная деятельность с долгосрочной перспективой.

И только слепой (совсем уж необразованный человек) – способен этого не увидеть в человеческой истории.

Уже неолитическая революция, переходом к земледелию и скотоводству предопределила социалистическую перспективу человеческой цивилизации. Всё содержание человеческой истории составляет борьба тех или иных объединений людей (государств, правительств, конфессий, партий, групп, корпораций и т.п.) с абсолютизмом экономических свобод, свойственных палеолиту.

При этом люди - не ангелы, и дорогой они идут в истории отнюдь не прямой. Порой борцы с рыночными свободами в силу личных, субъективных особенностей – доходили до крайней степени изуверства, вызывающей у всякого нормального человека естественное отвращение.

Но в целом этот субъективизм (волюнтаризм в советской терминологии) – ничего не меняет, и необходимости последовательной борьбы с экономическими, рыночными свободами не устраняет.

 

То, что среди исторических деятелей были всякие, включая и садистов, и параноиков – не означает, что нужно отречься от истории вообще и вернуться в доисторические времена (чего на Украине майдауны уже добились).

Планирование экономической деятельности, преодоление непредсказуемых стихий в быту – неотделимы от прогресса, потому что составляют всё его содержание.

 

Немыслимо блокировать борьбу со стихийными проявлениями рыночной конъюнктуры в обществе, которое от стихийных проявлений погоды закрывается крышами и зонтами, от стихии ударов молний – громоотводами, от стихии микроорганизмов – вакцинами, и т.п.

Нельзя, преодолевая всю совокупность неуправляемых человеческим разумом стихий, выделить одну из стихий – и лелеять, оберегать её. Единственным следствием такого безумного действа – будет крах, конец истории, погружение в «тёмные века» и исчезновение цивилизации во всех её проявлениях.

Человек на заре истории стал планировать свою экономическую деятельность в рамках домохозяйства. Затем её стали тщательно планировать на уровне корпораций. Как нельзя оставить дом без крыши – так нельзя и это здание цивилизации оставить без высшего, государственного (и планетарного, в итоге) планирования экономической деятельности.

Существуют базовые законы естества, которые никак не обойти рыночникам, сколько бы они не камлали на своих шаманских радениях.

В частности, по мере усложнения любой системы необходимо снижение уровня неопределённости (стохастических процессов) в ней.

 

Это – базовый закон природы. Усложнение систем требует возрастания точности, снижения неточности измерений. То есть возрастающая точность техники требует возрастающей точности цен, а не рыночного бардака, когда технолог измеряет в микронах, а маркетолог – на глазок, плюс-минус треть цены…

Если же в системах нарастает стохастика, неопределенность (т.е. рынок) – выживают, приспосабливаясь к этому, только наиболее примитивные из систем. Ведь кувалдой можно (без особого ущерба для неё) – колотить и так и эдак, а точный тонкий прибор сломается от одного случайного удара…

Имеющаяся в рыночных условиях неточность цен – отражение и пережиток средневековой неточности ремесленного производства.

Когда каждый горшок и каждая арба изготавливались в единственном экземпляре, уникальными по размерам и свойствам – и цена была уникальной, скакала от случая к случаю. Если же средневековую неточность применять к высоким технологиям ХХ века – они будут разрушаться. Что мы во всём мире и получили в XXI веке…

На ранних этапах человеческой истории наиболее высок был естественный, зоологический автономизм систем выживания.

Палеолитическое племя не только ничем не обменивалось с другим, себе подобным, но чаще всего и не подозревало о его существовании. Жизнь и смерть одного племени – никоим образом не касались другого, и никак не затрагивали его.

Так вот ещё один базовый закон естества: по мере роста сложности и эффективности системы снижается её автономизм, а так же возможности оставаться автономной.


Возрастающая зависимость от смежников (число которых всё время растёт) – неизбежная расплата за возрастание эффективности и производительности труда. Это происходит параллельно слиянию родов – в племена, племён – в государства, государств – в империи, и венчается созданием ООН – Организации Объединённых наций.

Но если человечество в политическом развитии дошло от родов и племен до ООН – значит, и экономически оно с необходимостью обязано двигаться от частной независимой инициативы к элементированию в плановую систему! А как иначе?

***

Ещё одна важная черта ОБЪЕКТИВНОЙ НЕИЗБЕЖНОСТИ СОЦИАЛИЗМА И ПЛАНОВОГО ХОЗЯЙСТВА – стандартизация.

Это – возрастающая в ходе развития необходимость подгонки и взаимной адаптации производителей друг под друга. На ранних этапах она добровольная, позже – уже принудительная (госплановская). Никакое государство не потерпит произвола частных собственников в определении калибра снарядов, патронов – иначе они не подойдут к пушкам и ружьям, и страна погибнет.

Но – взятая хоть в узком, хоть в самом широком смысле слова стандартизация – отменяет экономические свободы частных производителей.

 

Кроме технологических (заданных извне и свыше) стандартов с неизбежностью появляются социальные стандарты. Государство развивается по пути отрезания у частного собственника свободы кусочек за кусочком: то это запретят стандартами, то одно, то другое, а в итоге – частный собственник так зарегламентирован, что уже ничем не отличается от директора на госпредприятии (на чем и строилась прогрессивная теория конвергенции СССР и Запада в ХХ веке).

Никакой альтернативы всесторонней стандартизации внутри развития и прогресса нет и быть не может. Пустить процессы стандартизации вспять – значит, разрушить и прогресс и цивилизацию. Нас ведь бесит, когда зарядник от одного мобильного телефона не подходит к другому, или пульт от старого телевизора – к новому?

Но устраняя через стандартизацию уникальность и индивидуализм частного производителя, мы устраняем и саму частную собственность. Ведь всё существует лишь тогда, когда может проявляться. Если нечто вообще никак не проявляется, то его и нет вовсе. Это касается и частной собственности…

***

Параллельно технологической неизбежности социализма проявляется в истории и его гуманитарная, правовая неизбежность. Единожды зародившись, Право, как институт – изначально враждебно произволу, самоуправству и находится с ними в метафизической борьбе.

 

Право выводит человека из самоуправления и переводит его к управлению обществом (коллективом, коммуной). Но когда человек не сам собой управляется, а управляется обществом – это ведь и есть социализм (потому что социум – это общество).

Право ведёт экономику от свободы к возрастающей несвободе. Как этого избежать? Только одним путём: вырваться обратно в свободу путём слома Права. Именно это и сделали недавно на наших глазах рыночники Украины, полностью разрушив (прежде проституированное олигархами) Право.

Всякая попытка строить правовое общество – неизбежно приведёт к «сборке» социализма.

Наоборот – всякий демонтаж социализма будет означать и крах Права, законности, чего мы насмотрелись в последние десятилетия «выше крыши»…

 

***

Но Правом (юриспруденцией) гуманитарная сфера не исчерпывается. В ней есть ещё мораль, неформальный кодекс человеческих отношений, и психиатрия, понятие о НОРМЕ И НЕНОРМАЛЬНОСТИ человеческого мышления и поведения.

В этих тонких сферах попытки борьбы с социализмом вполне предсказуемо превращаются в ДЕСОЦИАЛИЗАЦИЮ [1], а антикоммунизм – гарантированно разрушает КОММУНИКАЦИЮ [2].

 

И это не просто игра словами и их корнями. Точнее сказать – у приведенных терминов не случайно оказались одинаковые корни.

Неизбежный продукт антисоветизма и антикоммунизма – нарастание общественного аутизма и аномии, утрата способности к полноценному общению между членами общества, углубление взаимного разделения и непонимания, рост количества маргинальных элементов и патологических субкультур, распад коллективного сознания у общества, которое антисоветизм и антикоммунизм лишают коллективной личности.

Как может быть сознание без личности?

И коллективного сознания тоже не бывает без коллективной личности.

Если все, как один – тогда один может понять другого. А если разброд и хаотическое брожение – кто, кого и как сможет понять?

***

Никто не отрицает, что историческое движение к социализму было переполнено локальными ошибками. Но в то же время следует признать, что движение против социализма – само по себе ошибка. Здесь следует говорить не о локальных извращениях идеи, а о фундаментальной, базовой, принципиальной извращённости самой идеи.

Только очень больные люди могут всерьёз считать благом неопределённость, несправедливость, неточность, самодурство и произвол.

 

Другое дело, что к точности, справедливости, правовому обществу могут быть найдены разные пути. Но какие бы пути ни нашлись – все они будут по природе своей социалистическими, а вот антисоветскими быть по определению не смогут. Ведь никто из лётчиков не презирает коллегу, разбившегося при испытании летательного аппарата…

***

Подведём кратенько итоги. Неизбежность социализма (как социализации) определена нами как:

- Технологическая (точность измерений не терпит свободы цен)

- Правовая (правовое общество несвободно)

- Демографическая (рост населения требует переходить от экстенсивных форм жизнеобеспечения к интенсивным, идти не вширь, а вглубь).

- Административная (государство погибнет, если не будет жёстко контролировать свой экономический базис, поэтому отмена «коммерческой тайны» неизбежна).

- Гуманитарная (необходимость углубления социализации и коммуникации в среде людей, которые при антисоветизме разрушаются).

Таким образом, у нормальных людей споров о ценности советского наследия быть просто не может. Спорить можно о формах и методах развития советского наследия, о линии наименьшего сопротивления при работе с советским наследием, но не о нём самом.

***

Опыт Украины уже наглядно доказал нам, что главный продукт антисоветизма – это второе издание пещерного человека, майдауна.

 

Этот пещерный человек непригоден ни к фабричному производству, ни к агропрому, ни вообще к любой сложной деятельности. Его интеллект и знания о мире – на уровне сигнальной системы животных.

Ничего, сложнее дубины, он освоить не может и не хочет, сложную технику использует только для разрушения и погромов, причем так, что сам часто от неё гибнет, поскольку не в состоянии понять нормы безопасности при работе с унаследованной от предков сложной техникой.

 

Возникает вопрос: неужели это животное и было мечтой планетарных сил, выпестовавших антисоветизм? Конечно же, нет! Майдаун, пещерный человек нового времени – лишь побочный продукт их работы. Тут дело сложнее – и проще…

***

Человеческая цивилизация от фараонов до генсеков – суть есть эволюция созидательного потенциала человека. Параллельно организму созидания эволюционировал, приспосабливался и паразитизм, как базовая форма существования определенной части людей.

Созидание вело и шло к государственному планированию: к системе внятных, реалистичных, рациональных, достижимых представлений о будущем. Речь идёт о формируемом образе будущего в рамках гласного и всеми обсуждаемого планирования, имеющего общественно-полезные устремления.

Паразитизм тоже, приспосабливаясь, вынужден был научиться планировать.

Это явление, которое я называю «масонерным планированием» - т.е. образ будущего на долгосрочную перспективу у энтропических, разрушительных, паразитарных элементов. Снова получается игра корнями слов: асоциальные элементы против социализма! Но ведь иначе и быть не может – нет в социализме места асоциальным элементам…

Масонерное планирование – это составление тайных, негласных планов на будущее. Они не могут широко обсуждаться, потому что в их основе – утилизация одной части общества другой его частью. И, следовательно, если жертвы узнают об этих планах – они не будут жертвами, и планы сорвутся.

Пара-планирование вовлекает огромные массы асоциального элемента (не только дебилов – как на Майдане, но и утонченных, хитрых шизофреников, доходящих до гениальности параноиков, пребывающих в иных мирах аутистов и т.п.) – в рассчитанное на много лет вперед СОЗИДАНИЕ РАЗРУШЕНИЯ.

Это позволяет паразитам цивилизации извлекать из распада необходимую для их существования энергию (власть, деньги, материальные блага, формы сумрачной культуры и т.п.).

 

При пара-планировании речи о всеобщем благе не идёт. В нём всегда присутствует умерщвляемая, расчленяемая жертва – и её пожиратели.

Перспектив у масонерного планирования никаких: оно строится на хорошо знакомом нам по 90-м годам принципу: «сдохни ты сегодня, чтобы я сдох не сейчас, а завтра».

Криминальное по самой сути своей, пара-планирование лож-паразитов исторически бесперспективно и регрессивно.

Ну, допустим, всё у них получилось: это означает, что кто-то у кого-то украл деньги, блага, хлеб и жизнь. И что дальше? Ни благ, ни хлеба, ни жизни больше не стало…

 

***

Вот почему мы называем антисоветские революции в мире (ярким примером которых является украинская-2014) – НЕКРОЛЮЦИЯМИ. Не потому, что мы хотим их обидеть: ученый вообще должен избегать эмоций, оперировать только фактами и логикой.

Факты и логика породили этот термин: НЕКРОЛЮЦИЯ. То есть – такая революция, в которой движущие силы одновременно являются пищей для асоциального элемента своих стран.

Некролюция – революция, в которой массы сражаются за возможность быть сожранными.

 

И никаких эмоций, оценок. Может, им нравится быть сожранными? Может, это их сознательный выбор? В этом смысле – флаг им в руки, никто их базовые права распоряжаться собственной жизнью не отнимал…

Будем понимать только то, что ДАЛЬШЕ ИСТОРИЯ ПОЙДЁТ БЕЗ НИХ. Это не угроза: констатация.

 


[1] Социализация — процесс усвоения человеческим индивидом образцов поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать в обществе.

[2] Коммуникация - в широком смысле - обмен информацией между индивидами через посредство общей системы символов.

 

А. Леонидов-Филиппов


Источник.



Назад в раздел | Наверх страницы


09.11.16 К выборам президента в США »

04.11.16 История болезни »

01.11.16 Банкротство криминальной контрреволюции в РФ »

19.10.16 Когда проснется Россия? »

10.10.16 Об интервенции и гражданской войне »

09.10.16 О романе Захара Прилепина "Обитель". »

07.10.16 Завершение сказки наших дней "Кукольный тандем". »

03.10.16 Провал сирийской политики США »

18.08.16 «Гуманитарная война» Америки против всего мира »

05.08.16 Правда о чудесах »

Архив новостей

Наши спонсоры:


   Rambler's Top100 Яндекс цитирования
Copyright © "Эпоха Возрождения" "2007, Петр Киле, kileh@mail.ru  
Все права защищены